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我國是一個重視孝道的國家,為了安頓亡者的軀體與靈魂,並撫慰生者,很早便發展出一套完備的喪禮儀節供亡者子孫遵循。喪禮的舉行使個人情感得以抒發,透過喪禮儀節與喪服的實踐,達到慎終追遠、養生送死有節的目的。

喪葬禮俗是人類長久生活文化累積下的產物,禮俗忠實反映現實生活,目的是促使社群成員順利調適生活的環境,圓融人際關係,與傳承優質的文化傳統。禮俗本身具創造性與可變性,絕非一成不變。

傳統喪葬禮俗中,有的是重視地域性的風俗,有的是強調宗教性的信仰,有的凸顯靈魂觀念,有的表現文化精神。經長時期輾轉沿用,又經跨地域的交相融合,更需要多元的喪禮儀節來滿足現代人的多元需求。

喪禮是我們生活文化精神的寶貴傳承,傳統喪禮中教孝、報恩、盡哀、重倫理、強調傳承之基本精神,是我們必須恪守和堅持的。以「禮」和「孝」為基礎,再加上符合現代需求的「殯葬自主.性別平等.多元尊重」新時代核心價值,便讓現代喪禮有了最合宜的內涵。

















人斷氣後8小時內不能移動?
捧飯(拜飯)
香奠&答紙
生前契約
舉哀、變服
豎靈
腳尾火/腳尾錢/腳尾飯
腳尾經
帷堂、闔扉、示喪
報白
居喪成服
治喪協調
擇日、擇地
小殮
大殮
拜飯(奉飯、捧飯)
做七
功德法事
移柩
家祭(奠)/公祭(奠)/拈香
封釘
發引辭客(謝客)
進塔
返主、安靈
巡山、完墳
百日、對年、三年
除靈、合爐
大體SPA
棺內物品
七星板
棺席或底被
屍枕
水被
桃枝或柳枝
過山褲
金銀紙
隨身庫(金銀庫)
殯葬用拜香
水焚葬
聯合奠祭
賻贈
中陰身
迴光返照
閏四月習俗
搬舖/拼廳
圍靈‧吊九條
遮神
舖水舖
易枕
蓋水被
臂誌‧髮誌
往生錢‧刈金‧庫錢
壽衣
做三喪
訃聞
禮儀師
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花葬
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草皮葬
海葬
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設重
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