楊子佛教禮儀提供 / 圖:「封釘」這個傳統禮俗，就是用斧頭把四根長釘子釘在棺蓋的四個角落。
「封釘」習俗之
舊慣「封釘」的由來
農業時代，每當家中有女性過世，遺族進行入殮、大殮儀式後有個「封釘」禮。「封釘」這個傳統禮俗，就是用斧頭把四根長釘子釘在棺蓋的四個角落。
在棺木釘上鐵釘前，身穿孝服的家眷跪在棺木兩側，孝男持盤，內置斧頭與四根長釘、一根短釘，口念：
雙膝跪落時，黃金舖滿地，四時無災殃，萬年大吉利。
道士或仵工一手拿釘、一手牽封釘者執斧安釘，執斧之前先念：「手執斧頭，高高在上，持斧點釘，世代出丁。」然後邊點邊念吉祥語：
一點東方甲乙木，子孫代代居福祿，
二點南方丙丁火，子孫代代發傢伙，
三點西方庚辛金，子孫代代發萬金，
四點北方壬癸水，子孫代代大富貴，
五點中央戊己土，子孫壽元如彭祖。
最後再念一句：「進發割棺梂發沒退。」
封釘另一種吉祥語是：
一釘添丁及進財。 二釘福祿天降來。
三釘三元生貴子。 四釘子孫滿廳台。
子孫釘。子團圓。 子孫富貴萬萬年。
小釘稱作「子孫釘」釘在棺頭中央，小釘只要輕輕釘一下即可，然後孝男用口將它拔起，再削下一小塊棺木，將子孫釘和削下的棺木放在靈桌的香爐上，等到撤靈的時候才一起燒化掉。
子孫釘也可綁上五彩布再釘上。出釘，意為出丁有子嗣，如此才可使子孫綿延不絕，百世其昌。
這項「封釘」舊禮，可說是民間傳統喪禮中一種公認見證方式，家眷從觀視往生者最後一眼，可以知道她的往生狀況，從而得到心安，同時一旁所說的吉祥語，也象徵了為往生者表達祝福後代子孫安康的心意。
以上資料出自：
《臺灣舊慣習俗信仰》鈴木清一郎/著 高賢治‧馮作民∕編譯 眾文圖書公司出版
《慎終追遠──台灣喪葬禮俗源由》魏英滿 陳瑞隆 編 世峰出版社
楊子佛教禮儀台北服務處/整理撰文‧112/05/14
