▲「合爐」的意義，是在喪期屆滿時，將亡者的牌位火化，將香爐灰的一部分放進祖先牌位的香爐中，並將亡者的牌位和祖先牌位供在一起。 圖/楊子佛教禮儀提供
三年合爐的喪葬禮俗(舊慣篇)
喪期屆滿時，亡者經由合爐儀式歸入祖先，受後代子孫祭祀
「合爐」的意義，是在喪期屆滿時，將亡者的牌位火化，將香爐灰的一部分放進祖先牌位的香爐中，並將亡者的牌位和祖先牌位供在一起。有的人會先將亡者的牌位火化，才在歷代祖先的供奉牌位上寫進亡者的姓名及生卒年月日。
合爐有規定的時間，「做對年」若是在前半年，就在六月收穫完了進行；反之「做對年」若是後半年，就在十月的收穫後進行。假如「做對年」是十月或十一月，就會在十二月「合爐」。合爐仍是喪事的一部分，所以才忌諱過年，這是從福建泉州遷徙來臺的先民保有的舊俗，漳州人在「做三年」時和除靈同時舉行。
「合爐」完了就是「脫孝」，在以前過年時不能做甜粿（甜年糕），只能做菜頭粿（蘿蔔糕），端午節和七月中元節也不能吃粽子，只能接受親友們的贈粿，尤其不能做紅龜（烏龜形紅饅頭），從合爐之日起一切可恢復正常。
以上資料出自：
《臺灣舊慣習俗信仰》鈴木清一郎/著 高賢治‧馮作民∕編譯 眾文圖書公司出版
文化部《臺灣大百科全書》網路版：https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=11576
楊子佛教禮儀台北服務處/整理撰文‧113/05/16
